مکتب امام خمینی / ۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی اصغر نجابت گفت: حضرت امام خمینی (ره) نسبت به بحث شأن شارع تصریحی نداشته، منتهی این مباحث به صورت ارتکازی در مباحث ایشان قابل رهگیری است. حضرت امام در جلد دوم کتاب البیع به مکررا بیان می‌کنند که قوانین اسلام مطلوبات بالعرض هستند و می‌خواهند ما را به تشریع واقعی برسانند، به بیان دیگر، قوانین ظاهریه برای رساندن ما به آن حقایق واقعی هستند.
کد خبر: ۱۶۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
مکتب امام خمینی / ۲۲
وسائل ـ حجت الاسلام لیالی با اشاره به ادعای برخی که می‌گویند «اگر امام در قید حیات بود اندیشه ایشان تغییر می‌کرد»، گفت: اولا این سخن ناشی از عدم فهم بحث ثابت و متغیر در اندیشه امام است؛ ثانیا، امام مطابق شرایط زمان و مقتضیات جامعه با اندیشه اصلاح، نهضت را آغاز می‌کنند و با تغییر شرایط، اندیشه براندازی نظام سیاسی را دنبال می‌کنند تا به جایگزینی نظام سیاسی و احیای حاکمیت و نظام اسلامی می‌رسند.
کد خبر: ۱۶۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱
نظریه سیاسی آیت‌الله سبحانی؛
وسائل ـ آیت الله سبحانی گفت: هنگامی که قانون اساسی را می‌نوشتیم گفتیم که اگر در میان مراجع یک مرجعی باشد که دارای چنین شرایطی باشد و مردم به صورت خودکار و خود جوش او را پذیرفته باشند احتیاج به گزینش و انتخاب نیست و اما اگر چنین نباشد، یک نوع گزینش مردم شرط است، به خاطر مقبولیت نه مشروعیت. الان هم خبرگان چنین نقشی دارد.
کد خبر: ۱۶۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
آیت الله سید محمد خامنه‌ای:
وسائل ـ سیدمحمد خامنه‌ای گفت: پس از فوت آیت‌الله بروجردی و به سبب وجود اقتضائات لازم برای حرکت انقلابی و نهضت سیاسی و دینی، حرکت امام‌خمینی (ره) آغاز شد و علامه پیش‌رو فرهنگ‌سازی برای انقلاب بود.
کد خبر: ۱۶۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیات 103 تا 105 سوره آل عمران گفت: منشا امر به معروف و نهی از منکر از دلسوزی و شفقت مردم نسبت به یکدیگر است.
کد خبر: ۱۵۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
مروری بر زندگانی آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی؛
وسائل ـ حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی موسیقی را مطلقاً حرام می‌داند و حضور ورزشکاران زن را نیز مایه شرمساری اعلام کرده است. ایشان منتقد جدی فلسفه و عرفان است و خواندن آن را نیز حرام می‌داند.
کد خبر: ۱۵۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
در قم؛
وسائل ـ جلسه نقد و بررسی کتاب «اندیشه سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای» با حضورکارشناسان حوزوی در قم برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
آیت الله کعبی:
وسائل ـ عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان رهبری گفت: قوه قضاییه در اسلام مسئول نهایی حقوق عامه است و این مسئله به این معنی است که اگر بی قانونی انجام شود و دستگاه‌های گوناگون وظیفه خود را انجام ندهند باید قوه قضاییه به عنوان مدعی اقدام کند.
کد خبر: ۱۵۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
وسائل ـ در جلسه نقد کتاب «اندیشه سیاسی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای» درباره مشروعیت دو رکنی و کارآمدی در نظام اسلامی نظرات مختلف مطرح شد و مؤلف کارآمدی و رأی مردم را ملازم مشروعیت ولی فقیه دانست، ولی حجت‌الاسلام ایزدهی با بیان اینکه مردم و مشروعیت دینی در طول یکدیگرند، حمایت مردمی را لازمه تحقق این مشروعیت برشمرد.
کد خبر: ۱۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
آیت الله اشرفی شاهرودی:
وسائل ـ آیت الله اشرفی شاهرودی در نقد مطالب ارائه شده از سوی حجت الاسلام کریمی‌نیا با موضوع تغییر جنسیت، گفت: از نظر فقهی نمی‌توان مجوزی برای تغییر دادن بدن از حالت مردانگی یا زنانگی صادر کرد اما اضطرار سبب مجوز جراحی تغییر جنسیت می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
حجت‌الاسلام میرزایی:
وسائل ـ استاد جامعةالمصطفی(ص) با بیان اینکه فروپاشی تمدن اسلامی به خاطر نسیان و زمین گذاشتن اصل اخلاق و فقه بوده است و نه نقص در اجتهاد در فروع، گفت: واقعیت این است که رویکرد تمدنی و وحدتی با دعوت از برخی شخصیت‌ها در هر سال و آن هم با هزینه‌ها و هتل‌های آنچنانی نتوانست پروژه وحدت تمدنی را چندان به پیش ببرد.
کد خبر: ۱۵۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مقصود از جریان قدرت در جامعه این است که در جامعه دو طیف افراد وجود دارند؛ اشخاص و یا دستگاههایی که صادر کننده اوامر و نواهی هستند؛ دوم اشخاص و دستگاههایی که از آن اوامر و نواهی تبعیت و اطاعت می‌کنند. به جریان صدور اوامر و نواهی از سویی و اطاعت و فرمانبری از سوی دیگر، جریان قدرت در جامعه اطلاق می‌شود. بر این اساس جریان قدرت در جامعه وابسته به دو عنصر و طبقه است، طبقه فرمانروا و طبقه فرمانبر.
کد خبر: ۱۵۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
آیت الله حبیبی تبار / ۱۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در ضمن تبیین و تشریح اشتراط اسلام برای قاضی به ضرورت طبقه‌بندی احادیث بر اساس فقه‌های مضاف اشاره کرد و اظهار داشت: نیازی که امروزه در حوزه‌ها احساس می‌شود و لازم است عده‌ای عهده‌دار آن شوند، بازنگری کلی در طبقه‌بندی احادیث است. به تعبیر دیگر، لازم است متخصص فقه پزشکی، فقه وقف، فقه محیط زیست، فقه السیاحه، فقه القضاء و فقه الاقتصاد از ابتدا تا انتهای احادیث را ملاحظه کنند تا بر همین اساس و بر مبنای فقه مضاف، دسته بندی دیگری برای احادیث شکل بگیرد.
کد خبر: ۱۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
حجت الاسلام معصومی‌نیا:
وسائل ـ مدیرگروه بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی اظهار کرد: اختلاف چندانی در میان متفکران مسلمان و حتی فرقه‌های مختلف اهل سنت درباره اصول اقتصاد اسلامی وجود ندارد. لذا اگر چنین جایزه‌ای با عنوان جایزه شهید صدر را طراحی کنیم، گامی مهم در راستای ایجاد وحدت است.
کد خبر: ۱۴۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۴
آیت الله مبلغی / ۱۱۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: ما سه مستند را می‌توانیم برای اعتبار فهم اصحاب یا اجماع بر فهم تصور کنیم که آن سه مستند عبارت است از یک ادرائیه یعنی آگاهی بیشتر به مذاق شریعت، دو ناشئیه یعنی ناشی شدن از معصوم، سه لاردعیه یعنی تقریر معصوم.
کد خبر: ۱۴۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
سلیمی نمین:
وسائل ـ سلیمی نمین گفت: امام(ره) می خواستند یک ساختار جدید و یک هویت جدید در ایران رقم بزنند لذا وقتی دستور می دهند پیش نویس قانون اساسی را تهیه کنید؛ این مسئله خیلی به نیروها روحیه داد.
کد خبر: ۱۴۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
وسائل ـ روحانیت به عنوان بخشی از سیستم بزرگ جامعه ایرانی، خود سیستم کوچکی را شکل می دهد که با محیط خارج از خود در تعامل بوده و به کنش و واکنش با آن به سر می برد. در میان تحولات مهمی که در تاریخ سیاسی ایران رخ داده است انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی از اهمیت ویژه ای برخوردار است که تلاش نموده تا نظمی نو درانداخته و الگوی جدیدی در نوع حکومت عرضه نماید.
کد خبر: ۱۴۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
آیت الله مبلغی / ۱۰۹
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: اجماع بر فهم یعنی این که نصی باشد و فقهاء نیز از آن نص یک چیزی را فهمیده باشند و بر آن فهم اجماع کنند. این اجماع فهمی کاری به معصوم ندارد. این فهم خاستگاه زمان معصوم و تقریر ایشان را دارد و معصوم شاهد چنین فرآیندی است. فهم اصحاب اگر پذیرفته شود، کارکرد تعیین کننده و سر نوشت سازی در فقه دارد و آن کارکرد انجباری است.
کد خبر: ۱۴۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
وسائل ـ حجت الاسلام ابوالحسنی گفت: اختلاف موضع بزرگانی مثل آخوند خراسانی با بزرگانی چون شهید شیخ فضل الله نوری در مبانی و اصول فکری نیست، بلکه بیشتر اختلاف در روش یا اختلاف در تشخیص مصداق است.
کد خبر: ۱۴۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
آیت الله مبلغی / ۱۰۸
وسائل ـ آیت الله مبلغی پس از تشریح حالات اجماع به دست آمده در کتب اصول اصحاب متلقات اظهار داشت: در مورد مسئله نکاح مسلم با ذمیه در برخی از کتب رنگ و بوی اجتهاد مشاهده می‌شود. از طرفی نیز، فقها در کتاب‌های اصلی‌تر از اصحاب اصول متلقات نسبت به این مسئله فتوا نداده اند و ما بقی نیز، اهل ذمه و یا کتابی را با غیر کتابی مساوی دانسته اند. در چنین شرایطی ما نمی‌توانیم حکم به اجماع را قبول کنیم.
کد خبر: ۱۳۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲